Entre la Politique Saoudienne et Iranienne

عندما يصارع الاقزام العمالقة..يكون من الخطئا تصورفوزهم ..

د. المؤرخ والدبلوماسي السابق حسن الزيدي

1-اقصد بالاقزام ليس الاشخاص بحد ذاتهم بل بما يمثلونه من فلسفات وسياسيات دولليس لها وزنا ودورا فاعلا( سياسيا واقتصاديا وعسكريا )بل تعتقد اويسمح لها دهاقنة السياسة بان تتصوروتحلم بان لها وزنا...

11-ان السياسة الخارجية( لسلالة ال سعودية) منذ تكوينها عام 1924بئاسم (بلاد نجد والحجاز )حيث حكمت بها (عائلة /سلالة قبيلة بدوية شمرية)لم تمارس بيوم من الايام سياسة موضوعية تتناسب مع موقعها الجغرافي كئاكبرسبعة دول بشبه جزيرة العرب بل تلعب دورالمفرق والمشتت والمقاتل لمن لا يسير وفقا لرغبات مشايخها وفقهائهاالذين حولوايات القرئان بما يشرعن سطلتهم . ولم تعمل شيئا بما يتناسب مع وزنهاالديني بئاعتبارها (فاتيكان المسلمين) حيث سيطرت بدعم من بريطانية على بلاد الحجازالتي فيها مكة والمدينة ومقابرالاف من الصحابة الذين عاصروامحمدا وبعضا من خلفائه الاربعة )..بل نبشت قبورالكثيرين منهم مثلماعملت طالبان وتعمل داعش الان مع التراث الانساني الذي سبق الاسلام بقرون عديدة وتعمل على تجاهل من بقي من رموزهم  . ولم تقم باي عمل مثمر يتناسب مع مواردها النفطية الهائلة حيث بدئات منذ عام 1933الشركات النفطية الانكليزية والامريكية تنتج بكميات نفطية هائلة جعلتها اولى الدول المصدرة على صعيد كل دول قارة اسية .. ولم تؤدي اي دورسياسي ايجابي عربي سواء لصالح فلسطين اولنصرة اية قضية من قضايا التحررالسياسي للدول العربية وخاصة بشرق  وغرب وشمال افريقية (الجزائر خاصة )..بل انها كانت ولازالت تحارب اليمن الذي يعتبر(ام وابوالعرب ) ولم تقدم اي مساندة سياسية واقتصادية واضحة لاي نظام عربي سواء بمصربعهد عبد الناصروبعهد د.المهندس محمد مرسي اوالعراق بعهد عبد الكريم قاسم بين 1958 1963اوسورية التي منذ استقلالها عام 1945تتمتع بقدرمعقول من( نصف الدمقراطية )كما هوحال لبنان. بينما تراها تبحث عن العملاء والخونة والرجعيين وتمولهم .مثل ملوك المغرب والاردن وبعض رؤساء السودان .ولم تدعم اية حركة تحرراقليمية (كردية اوبربرية) ولم تناصراية اقلية دينية ( قبطية اوصابئية/او درزية او يزيدية )لان سياسييها وشيوخها يخلطون بين من يطلق عليهم اهل الكتب السماوية)وبين من ليس عندهم كتب منها فالكل بالنسبة لهم (كفار) ماعدى الامريكان والانكليزوالصهاينة.كما انها لم تؤد اي دوراسلامي فاعل ونافع وايجابي ومثمرحتى داخل (مؤتمرالدول الاسلامية الذي استحوذت على مقره وتحاول بئاستمرارتحويله لتجمع مهرجين يدعون لال سعود بطول العمر )لان سياساتها المحلية والاقليمية والدولية كانت ولازالت منفعلة وتقليدية وتابعة ورجعية وتجزئية .كما ان سياساتها الدولية لازالت تابعة ومنحازة لبريطانية والولايات المتحدة ولم تقيم اية علاقة مع اية دولة اشتراكية اوربية منذ عام1917 وحتى سقوط الاتحاد السوفياتي عام 1990على الرغم من الاتحاد السوفياتي كان يظم عدة جمهوريات اسلامية ( طاجكستان واوزبكستان واذربيجان وتركمانستان والشيشان وقيقيزية والتتاروغيرها وعلى الرغم من ان الدول الاشتراكية ساندت حركات التحررالعربي والاسلامي ووفرت الاموال لمصرلبناء مشروع السد العالي الحيوي لخمسة ملايين من فلاحي مصر والذي رفضته الولايات المتحدة تمويله.علما بان انكلترة كانت تقيم علاقات مع الاتحاد السوفييتي منذ عام 1920 ومثلهاايران وافغانستان وتركية .كما ان السعودية بقيت حتى عام 1971تقيم علاقات مع جمهورية تايوان /فرموزة وليس مع الصين الشعبية التي اقامت معها دول اوربية غربية ومنها فرنسة الديكولية علاقات سياسية وثقافية وتجارية وعلمية منذ عام1961بل بقي حكام ال سعود ينتظرون قرارالرئيس نكسن وبتوجيه من وزيرالخارجية الصهيوني الالماني الاصل كيسنجرفئاقام علاقات معها وتنكرلتايوان وتبعهم ال سعود الذين لا يزالون (يعاقبون )الشعب الفيتنامي على بطولاته ضد الامريكان ولم يدينوا السياسة العنصرية التي كانت تمارسها(دولة جنوب افريقية) ضد /75من شعبها الاسود بل ان السعودية تجاهلت بطولات ونظالات نلسن مندلامثلما تجاهلت وعاقبت (الشعب الكوبي)الذي اختار منذ عام 1959الاشتراكية وناصرالرئيس كاسترو ولا زال قضايا التحررالعالمي الامرالذي قرر فيه الرئيس الامريكي الشجاع ( باراك حسين اوباما) الذي يملك ارثا اسلاميا عن ابيه الغاء مايتعرض له الشعبي الكوبي من حصارشامل وطويل فرضه عليه عام 1961الرئيس الكاثولكي كندي قبيل اغتياله عام 1963ولايزال ال سعود يتجاهلون ارادات شعوب البرازيل وفنزويلة وتشيلي وكورية الشمالية لانها اختارت انماطا وفلسفات سياسية تقدمية وتحررية (مناهضة )بشكل واخر  للانكليزوالامريكان والصهاينة (وهم ليسوا اليهود بل اولئك الذين يحولون الدين لاغراض سياسية شئانهم شئان كل الحركات الدينية بما فيها الوهابية والصفوية ..لان ذلك يتنافى مع مبدئا الاديان قيم روحية بين الانسان وبين مايعبد بينما الارض / الاوطان هي لكل الناس لانهم ولدواويموت فيها   

111-ان السعودية مولت بدولاراتها النفطية ولازالت تمول ب(ئاسم الاسلام والمذهب الوهابي) حركات متخلفة وارهابية منها حركات طالبان والقاعدة والنقشبندية وداعش وبيوتات متخلفة ومنظمات ارهابية ورجعية اخرى مثل (عصابة الكونتراضد النظام اليساري بجمهورية نيكاراغوة.)بنما لم تمول اية حركة اومؤسسة ثقافية وعلمية اوعلمانية اوتحررية اونهضوية لان فلسفاتها لاتتماشى مع روح العصرالقائمة على الابداع والتجديد والتطويروالتنويرالدائم.. فهي لازالت تعامل مع المرئة على انها وعاء للجنس والشهوات ومفرخة دجاج و(عورةوناقصة عقل ودين  )ولم يتعلم مسؤلوها من خبرات نساء قدن سياسات بلدانهن بنجاح ومنهن كولدا مائيروليفني باسرائيل وتاتشرببريطانية وكوندا ليزة رايس وهالري كلنتن بالولايات المتحدة وباندونيسية وتركية وبنغلادش وباكستان وفنزويلة وتشيلي وغيرهن..

IV-عندما يتوهم حكام ال سود بئانهم يمكنهم ان يكونون (شرطة رجعية كما يفعلون ببلادهم )لمقاتلة انظمة عربية افضل واصدق واعدل منهم على كل الاصعدة ..ومنها النظام السوري على كل سيئاته .ويقاتلون الحركة الاصلاحية بالبحرين والحركة المطلبية للحوثيين باليمن بينما لم يناصروا بشكل علني وصريح (السنة بالعراق الذين يعيش حتى الان مليون منهم بالاردن وكان يعيش نصف مليون بسورية قبل الهجمة الداعشية السعودية عليها وانتقلوا لتركية بعدان تربع عددهم )بينمااستقبلت  ايران الشيعة الذين طردهم وقاتلهم صدام )مثلما تناصرعلنا شيعة لبنان وسورية ذات الارث الاسلامي الاموي الذي كان الفرس من بين عوامل التعجيل بئاسقاطه لصالح العباسيين في حين لا يجيد شيوخ وامراء ال سعود غير شراء (ذمم اشخاص) مثل سعد الحريري وغازي الياوروسميرجعجع وهوكاثوليكي لانه ضد بشار.وتمول عزت الدوري النقشبندي الداعشي الذي سبق لها وان ناصبت النظام البعثي نصف العلماني بالعراق العداء..ان ال سعود يعادون كل شيئ تقدمي وعصري على الرغم من انهم يستعملون الكثير من مظاهره ويشترونها باسعارعالية.

V-ان هذه الفلسفات الدينية والاقتصادية والسياسية والثقافية السعودية /الوهابية الضيقة الافق والمنفعلة والتابعة والخاضعة لتوجيها اسرائيل قبل توجيهات الولايات المتحدة لاتسمح لهاان تلعب اي دورايجابي بل تبقى قزما امام سياسات العمالقة..فعندما يذهب وزير خارجيتها (عادل الجبير) ليفاوض الروس ورثة السوفييت الذين كان ال سعود يصنفونهم على انهم شيوعيون ملحدون و(يصر بئاسم ملكه) على تنحي بشارالاسد انما يدل على جهله وجهل ملكه وامراؤه بمبادئ السياسة الدولية لان ( اصرارهم ) ليس له معنا ولاوزنا امام (اصرار)عمالقة ودهاقنة السياسة وهم الصهاينة اولاوالامريكان والانكليز والروس والصينيون والالمان وبدرجة اقل الفرنسيين..وبالتالي فئان محاولات السعودية ( فرض) بعض توجهاتها الرجعية والمخالفة لروح العصر ليس لها اي وزن سياسي بل انها ستبقى بحكم قدراتها المالية تلعب ادوارا سلبية / تخريبية محدودة وثانوية تتناسب طرديا مع ما تنفقه منها بين الضعفاء والفقراءوالاقزام وليس مع العمالقة.الروس ..فللرئيس بوتين وسيرجي لافروف الارمني الاب وجورجي الام ومواليد1950وصارمنذ 2004 وزيرخارجيته لهما روئا دولية بعيدة المدى تقوم على قيم ومبادئ ومصالح ستراتيجية لايستوعبها التصورالوهابي الانفعالي والمؤتمر.ولذلك عاد السيد جبيرشبه مهان عندما سمع من السوفييت تقييما لنظام بشار ( 4/1 دمقراطيا )بينما يخلوالتظام السعودي من اي شيئ دمقراطي ..  

 عادل الجبير مواليد 1962ماجستير علوم سياسية من جورج تاون بالولايات المتحدة حيث عمل مستخدما محليا بالسفارة السعودية بعهد السفير السيئ الصيت بندر بن سلطان وصار وزيرا للخارجية خلفا للمخضرم سعود الفيصل الذي شغلها بين 2015/1978دون ان يترك اي اثر ايجابي عربي او اسلامي

واما السياسات الفارسية / الايرانية .فانها

1-على الرغم مما تملكه ( شئانها شئان بلاد الرافدين ومصرالفرعونية والصين واليونان والرومان من ارث وتراث سياسي طويل ) غيرانها بقيت تتبع سياسات توسعية وردود افعال محدودة الفاعلية.

11-فبحكم موقعها الجغرافي المجاوروالمؤثر( سابقا) بسياسات وثقافات واقتصاديات العديد من شعوب اسية الوسطى من الشرق.( افغانستان واوزبكستان واذربيجان وطاجستان وتركمانستان ومنغولية ).غيرانها توجهت غربا حيث بلاد الرافدين وشبه جزيرة العرب وبلاد الشام ومدت نفوذها لمدة 180عاما على مصرالفرعونية.

111-غزت بلاد فارس اثينة اليونان وردت عليها اختها مقدونية واحتلت بوليس بوليس عاصمة الفرس .كما حاولت التنافس على ارمينية وبلاد الرافدين وبلاد الشام ومصرالفرعونية مع الرومان الغربيين والشرقيين الذين تبادل بعض قياصرتهم اللكمات مع كسروات الفرس 

1V-بعيد (خضوعها بالقوة للغزوالاسلامي عام 636م ومقتل اخرملوكها عام 651م تحجم دوربلاد فارس سياسيا واقتصاديا حيث صارت ( مرغمة) احدى ولايات تابعة للمدينة بالحجاز وللكوفة بالعراق ولدمشق بالشام ولبغداد بالعراق ) مما خلق عند شعوبها شعورا بالاهانة والمهانة .وبدئات بعض قبائلها وسلالاتها ( تتمرد) على السلطة الاسلامية المركزية التي لم يكن يهما غيرجمع الخراج والجزية والغزوات ولم تضع اي من حكومات المدينة والكوفة ودمشق وبغداد اي برنامج تعليمي وتربوي واقتصادي بل تركت الامورلقرارات ومبادرات محلية وفردية 

V-منذ القرن الخامس عشر تبنت حكومتها ( قوميا ) المذهب الشيعي الامامي الاثنا عشري بصيغة ( صفوية نسبة لافغاني عباس صفوي ) تمييزا لنفسها عن بقية المذاهب الاسلامية السائدة وفرضته تدريجيا على غالبية شعوبها مثلما اختارعام 988م الروس المذهب الاورذودوكسي تمييزا لهم عن الكاثوليكي  ..وبدئات هذه وتلك تعامل ( مذهبيا )مع من يعتنق مذهبها وتختلف عمن يخالفه .

VI-بحكم نمو وتوسع المغول احدى دول اسية الوسطى بظل تفكك الولايات والامارات والمقاطعات الاسلامية وتفككها قوميا واداريا سهل للمغول ان يكتسحوا كل مقاطعات اسية الاسلامية وبلاد فارس وبلاد الرافدين( العراق) وبلاد الشام ولم يوقفهم الامجاهدين مسلمين من اسية الوسطى نفسها وهم من يطاق عليهم اهانة (المماليك) قطزوببيرسوهم من بلاد خوارزم التي تقع غرب بلاد فارس وتظم جزئا منها اضافة لولايتي بخارى وسمرقند عاصمة جمهورية اوزبكستان

V1I-وبحكم توسع ونمو الدولة الروسية على حساب انكماش وضعف بلاد فارس التي اندحرت بسبعة حروب ضد القياصرة الذين استولوا سياسيا على غالبية دول اسية الوسطى التي كان لبلاد فارس نفوذا لغويا ودينيا عليها فصارت بلاد فارس دولة محدودة المساحة نسبيا وضعيفة النفوذ السياسي شرقا ولم يعد لها من نفوذ الا بحدودها الغربية حيث شبه جزيرة العرب والعراق والتي كانت كل منها اكثر ضعفا وتمزقا منها بحكم خضوع غالبيتها بين1517/ 1918 للحكم العثماني الذي كان هو الاخر نظاما عسكريا وتوسعيا ولا يهمه الا جمع الخراج والجزية وتبنى بدوره المذهب الحنفي السني الاكثرانتشارا والمعتدل نسبيا حيث يدعو ( للوحدة الاسلامية ) بغض النظرعن القوميات والمذاهب ..غيرانها لم تتبع سياسات دينية عادلة ومرنة ليمكنها تحقيق الوحدة الاسلامية بل مارست هي الاخرى ( تهميش وتكفير) اصحاب المذاهب الاخرى ومثلهم اصحاب الاديان الاخرى الذين وجدوا انفسهم مهمشين بئاوطانهم واوطان ابائهم واجدادهم حيث صار يطلق عليهم ( اقليات قومية ودينية  ) تحاول كل منها ان تستعين وتستنجد بدولة اخرى مناوئة ومعادية للدولة العثمانية التي بسياساتها التعصبية سهلت وعجلت ظهور النفوذ الاجنبي بالدول العربية والاسلامية  

  VIII-منذ ظهورما يسمى بعصر النهظة العلمية واستعمال ادوات تقنية حديثة بالبحرساعدت عدد محدود من الدول الاوربية حصرا وخاصة ( البرتغال واسبانية وهولندة وبريطانية والسويد وروسية ) ساعد على استكشاف اراض جديدة وهي قارتا امريكة واسترالية وكندة التي هي اكبر مساحة من استرالية دون ان تسمى قارة فظهورما يسمى ( الاستعماراو النفوذ التقني العلمي ومارافقه من نفوذ ديني ) دفع الممالك الايطالية المبعثرة ان تتوحد عام 1870 وتبعتهابعام واحد الممالك الالمانية لتحلق بركب التقدم العلمي والتجاري الذي ( انفردت ) به بضع الدول الاوربية ودخلت كل من المانية وايطالية بحروب ( اقتصادية وليست دينية )ضد بعض الدول الاوربية لتئاخذ منها اولتشاركها ببعض ما حصلت عليه من ثروات ( الشعوب التي غزتها) مثلما انتفع مسلموالمدينة ومكة والكوفة ودمشق وبغدادواسطانبول) عندما (غزو )امما اخرى بئاسم الدين .ولذلك حصلت عدة حروب اوربية /اوربية لاسباب اقتصادية مثلما حصلت حروب اسلامية / اسلامية .

IX-كانت بلاد فارس قد خضعت هي الاخرى مثل (كل الدول والممالك والامارات والولايات والمقاطعات العربية والاسلامية الافرواسيوية) لنفوذ سياسي اواقتصادي لواحدة اواكثرمن الدول الاوربية (الاكثرتقدما وتقنية )..حتى نهاية الحرب العالمية الاولى حيث اخذ النفوذالاقتصادي والسياسي الاوربي فيها شكلا (تعاقدياعلى شكل اتفاقيات ومعاهدات )سمحت لها لان تصبح عام 1920واحدة من اربعة دول اسلامية ( ايران وافغانستان وتركية والبانية ) اعضائا بعصبة الامم التي عاشت حتى عام

1939

X- عام 1942وافق كل من روزفلت وتشرشل على جعل ايران دولة حيادية لكي لا يسيطرعليها ستالين ويفقدهما نفوذهما النفطي والسياسي فيها .. وبقيت تخضع نفطيا للشركات الاوربية الغربية وفرضواعليها مثلما فرضواعلى تركية وافغانستان والعراق وهم (متعددي المذاهب الدينية )غيرانهم كانوا كلهم يئاتمرون بئاوامرالحكومات البريطانية والامريكية وشكلوا حلف بغداد بين 1959/1955مع (اجبار) تركية لان تكون منذ عام 1952عضوا بحلف الاطلسي وعدم قبول ايران لقربها الجغرافي من دول اسية الوسطى التي كانت بين 1990/1850خاضعة للروس ووريثهم الاتحاد السوفياتي

X-في 29 تشرين ثاني 1947 كانت ايران وافغانسان والهند واليونان الاورذودوكسية وكوبة قبل كاسترو مع 7 دول عربية كانت مستلقة قد صوتوا ضد قراررقم 181 للجمعية العامة للم المتحدة الخاص بتقسيم فلسطين فيما كانت تركية من بين عشرة دول غابت عن التصويت فيما حضي القرار بتئاييد 28 عضوا وهي نسبة ضعيفة نسبيا ..ومنذ ميلاد دولة اسرائيل في 15 مايس 1948 اقامت تركية علاقات دبلوماسية معها ولم تفعل مثلها ايران .. غير انها مع تركية وافغانستان والبانية وباكستان واندونيسية ونيجيربة لم تقم اي منها باي دورعسكري او اقتصادي لصالح الشعب الفلسطيني..ولان اسرائيل لا تعتبرهم خصوما مباشرين لها وتحاول ان تعمق الخلاقات العربية / العربية والعربية الاسلامية والعربية الاسلامية مع الامم الاخرى لكي تبقيهم ضعفاء ومعزولين  وبعيدين عن معطيات التقدم والتكنولوجية 

XI-منذ مجيئ خميني للسلطة عام 1978جعل من قضية فلسطين ( قميص عثمان جديد ) يشبه قميص الحسين بن علي بن ابي طالب الذي استشهد بعهد( الخليفة يزيد بن معاوية ) الذي يعتبره الوهابيون خليفة كئاي الخلفاء دون نقد اوادانة.  كما انها بدئات تتبنى لاسباب تكتيكية (شعارات تحرير فلسطين )عندما تخلى عنها الكثيرين من اهلها وتخاذل عنها الحكام العرب جميعا بدون استثناء واولهم ال سعود سدنة مكة والمدينةالذين بدؤوا يطرحون خططا وبرامجا استسلاميةوبدون مقابل لاسرائيل التي تحتل اولى القبلتين وثاني الحرمين ومدعومة من الولايات المتحدة التي يفاخرويتباهى و(يتصورال سعود بئانهم يعتبرونهم حلفائا لهم بينما هم عملائا لهم )     ..وبدئا حكام الجمهورية الاسلامية بئايران (يظهرون) بالمحافل الاقليمية والدولية ويرفعون اصواتهم ضد الصهيونية بينما( خفتت )اصوات الحكام العرب والمسلمين الاخرين .مما جعل القوى الاستعمارية التي تجيد فن السياسة وفن فرق تسد تدفعهم لان يكونوا بمقدمة مواقع ليست لهم لان العرب واولهم السعوديون عاجزون بحكم عقلياتهم البدائية والقبلية والوهابية ان يكونوبمواقع الصدارة لانهم ضد العلوم وضد الفنون وضد المسرح وضد السينمة وضد الموسيقى وضد الفلسفة وضدالرياضيات بينما الفها ويجيده  الفارسي / الايراني الذي (يجيد فن التمثيل ) ويظهر امام الاخرراقصا وعازفا ومغنيا وكئانه الشاعرسعدي اوعمرالخيام اوالخوارزمي اوابن سينا اوالطوسي لانهم يعتبرهؤلاء فرسا قبل ان يكونوا مسلمين .. ويجيدون سياسة معاوية الذي قهر عليا دون حرب وسياسة الفورنسي ميكافيلي .. بينما يعجز ( العقل الوهابي السعودي )ان يستوعب بضعا من افكار واحاسيس هؤلاء العظماء .فيصبح الفارسي رجلا عصريا متطورا وديناميكيا بينما يظهر السعودي رجل جمل وقهوة مرة وعقال وعبائة ويرى بئان كل الحلول الاجتماعية / الوضعية هي سماوية مقدرة بينما يرى الفارسي بئانها بشرية يمكن التحكم بئاكثرها وفقا لارادات وقناعات ومستلزمات محددو.

 ومن هنا ( نجح) الفارسي لحدما بعلاقاته الدولية لانه صبورومتعلم بل ومثقف لدرجة التفلسف والتحاجج والتجادل بالتي هي احسن واجمل واقوى فيما فشل غالبية العرب فيها بمن فيهم السعودي نصف الامي والجزع والانفعالي وسريع الغضب وليس له بعد نظرولاستراتيجية لانه لا يؤمن بقيم ومبادئ السياسة التي تقوم على المشاركة والاخذ والعطاء والتنازل والتراجع والقبول بنصف الحلول وانه لكل قضية ومسئالة اكثرمن وجه واكثر من حل

 XI-ان الايرانيين نجحوا باقامة حلف وتحالف مع حزب الله فيما فشلت السعودية بئاقامة مثله مع حركة الاخوان المسلمين بمصربل وقفت ضدها عندنا استلمت الحكم عام 2012 .ونحجت ايران بالتقرب والتودد من سورية منذ عهد حافظ اسد البعثي والعروبي الذي الذي حاصره البكر وصدام البعثيان ..بوقت كان بحاجة لاموال ونفقات وجدها بئايران التي بالنسبة له افضل من ان يتجديها ملوك الاردن بالاعتماد على الدعم المالي الامريكي والاسرائيلي معا ..ولذلك وجدت الدول الكبرى بئايران وتركية واثيوبية قوى افرواسيوية يمكنها ان تتعامل معها بنوع من الاحترام والندية لانها لم تجد اي حاكم عربي بئاستثناء عبد الناصر والسادات ولحدما الحسن الثاني وبدرجة اقل بملوك الاردن وبعضا من حكام الجزائرممن يمكنهم ان يتفاوضوا معه بنوع من الاسماع والاستماع وليس فقط اصدارالاوامرالتي يتلقاها حكام ال سعود ( بكل ممنونية ) لانهم هم من ينطبق عليهم مقولة عبيد للاجانب هم ولكن على ابناء جلدتهم اسود ..ولذلك فان اسرائيل والدول الصناعية الاوربية والامريكان سيسمحون لبعض الوقت لايران ان تظهروكئانها حامي حمى الشيعة وفلسطين لتزداد اخطاؤهادون ان تحقق شيئا ويزداد كره العرب لها مما سينعكس على الشيعة العرب الذين هم ليسوا كلهم معها شئانهم شئان السنة الذين هم ليسوا كلهم مع وهابي ال سعود ومثلهم المسيحيين العرب الذين ليسوا كلهم مع سياسات البابوية المهخادنة للصهيونية منذ عام 1962

  محمد ظريف مواليد 1960نال عام 1988دكتوراه بعنوان (الدفاع الذاتي بالقانون الدولي والسياسة ) من الولايات المتحدة وكان ممثلا لايران بالامم المتحدة بنيويورك واختاره الرئيس روحاني وزيرا للخارجية.